Ще з дитинства Девіс як дитині активістів судилося стати відомою темношкірою жінкою-революціонеркою. Проте, щоб стати лідером і обличчям світового соціального руху, потрібно більше сміливості. Досвід Девіс з труднощами, зокрема її увʼязнення та подальша дискримінація, глибоко вплинули на її роботу як революціонерки та вплинули на причини, яким вона присвятила свій час та енергію. Расова дискримінація впродовж життя залишалася центральним фокусом її роботи. А також вона звертала увагу на перетин багатьох безправних ідентичностей, таких як клас і стать. Вона також боролася за інші соціальні проблеми, такі як тюремна реформа, звільнення політичних вʼязнів, ізраїльсько-палестинський конфлікт та протест проти війни у Вʼєтнамі. Далі на losangeleska.
Дізнавайтесь історію життя Алін Барнсдолл – спадкоємиці нафтової галузі та громадського Арт-парку.
Раннє життя
Анджела Ю. Девіс народилась 26 січня 1944 року в Бірмінгемі, штат Алабама. Батьки Девіс були вчителями. Її мати здобула ступінь магістра під час літніх канікул у школі, і незабаром після народження Девіс її батько кинув викладати і став механіком. Девіс – найстарша з чотирьох дітей: Фанія Девіс Джордан, Реджинальд Девіс та Бенджамін Девіс. Її батьки були активно залучені до революційної та антирасистської роботи і були членами Національної асоціації сприяння прогресу кольорових людей (NAACP), яка на той час була незаконною в очах уряду. А також були учасниками Південного негритянського молодіжного конгресу (SNYC) – групи, зосередженої на створенні альянсів між темношкірими людьми та захисті неправомірно обвинувачених. Батьки Девіс підтримували тісні відносини з іншими революціонерами, включаючи членів підпільної Чорної комуністичної партії, з якою Девіс провела достатньо часу в дитинстві, ймовірно, впливаючи на її майбутнє як активістки.
З шести років Девіс згадувала про свій страх перед Федеральним бюро розслідувань, оскільки вони уважно стежили за її сімʼєю через причетність батьків до Комуністичної партії. Батьки Девіс мали глибокий вплив на розвиток її переконань та цінностей, враховуючи її раннє знайомство з революційною та антирасистською роботою через NAACP та Комуністичну партію.
Освіта активістки
У результаті Девіс навчилася уявляти світ, відмінний від світу, в якому вона жила. Девіс визнала, що пішла шляхом, орієнтованим на активізм та освіту, який був прокладений її матірʼю, хоча вона активно чинила опір цьому шляху в дитинстві. У віці 14 років Девіс здобула стипендію для відвідування середньої школи Елізабет Ервін – інтегрованої, прогресивної приватної школи в Нью-Йорку.
У свої шкільні роки Девіс стала політично активною та займалася комунізмом та філософією. Після закінчення середньої школи в 1961 році Девіс відвідувала Університет Брандейса в Волтемі, штат Массачусетс, під час якого вона розділила свій час між активізмом і вивченням французької літератури та західної філософії.
Девіс продовжила свою освіту в аспірантурі у Франкфуртській школі в Західній Німеччині і приєдналася до антивоєнної організації “Студенти за демократичне суспільство”, протестуючи проти війни у Вʼєтнамі в посольстві США.
Вона навчалася у Герберта Маркузе, політичного філософа, соціального критика та прихильника нових лівих та протестних рухів у 1960-х роках. За словами Девіс, Герберт Маркузе навчив її, що можна бути академіком і активісткою, вченою і революціонером.
У вересні 1963 року Девіс повідомили про вибух баптистської церкви на 16-й вулиці в Бірмінгемі, в результаті чого загинули близькі друзі Девіс. Ця жахлива новина в поєднанні з Чорним визвольним рухом у США змусили Девіс перейти з Франкфуртської школи до Каліфорнійського університету.
Початок прихильності Девіс до свободи політичних вʼязнів можна проглянути через її роботу як голови комітету оборони Боббі Сіла в Лос-Анджелесі. У 1969 році Девіс приєдналася до Партії Чорних Пантер та Студентського Ненасильницького Координаційного Комітету Лос-Анджелеса, коли викладала на філософському факультеті Каліфорнійського університету в Лос-Анджелесі (UCLA). 19 червня 1970 року Девіс була звільнена з Каліфорнійського університету в Лос-Анджелесі через її звʼязок з Комуністичною партією.
Життя у вʼязниці
У цей період часу Девіс зосередилася на правозахисній діяльності, яка привела її до Джорджа Джексона. Це був один з діячів “Чорних пантер”, котрий якраз сидів у каліфорнійській тюрмі Сан-Квентін за вбивство поліціянта. Девіс розпочала адвокатувати Джексона, але закохалась у свого підзахисного. 7 серпня 1970 року Джонатан Джексон відкрив вогонь у залі суду в Сан-Рафаелі. Наслідки цього конфлікту призвели до смерті судді Гарольда Дж. Хейлі, Джеймс Д. Макклейн та Вільям А. Різдво. Джонатан Джексон використовував зброю, яка була зареєстрована на імʼя Девіс. 19 серпня 1970 року Девіс була додана до списку втікачів, за якими полювали ФБР. 13 жовтня 1970 року Девіс була звинувачена у вбивстві, викраденні та змові.
Девіс вивчала йогу і займалась карате у вʼязниці. Однак на неї емоційно та психологічно вплинув досвід в окремій камері. Девіс провела 13 тижнів на суді, 16 місяців у вʼязниці та втратила мільйон доларів на судові збори, перш ніж була виправдана від усіх звинувачень.
Девіс написала свою першу автобіографію у віці 28 років. Ця робота служить хронікою інцидентів кінця 1960-х і початку 1970-х років через призму молодої темношкірої активістки та членкині Комуністичної партії, яка бореться за звільнення. Протягом своєї автобіографії Девіс нагадувала читачам, що її слава – це просто удача, і заявила, що будь-який інший політичний вʼязень міг бути підданий таким надзвичайним життєвим подіям.
Громадська позиція
З моменту створення в 1972 році Девіс була співголовою Національного альянсу проти расистських та політичних репресій, з яким вона керувала демонстраціями в 48 штатах. На початку 1980-х років Девіс організувала демонстрацію в Монтгомері, штат Алабама, щоб підвищити обізнаність про Джонні Гарріса, темношкірого чоловіка, засудженого до смертної кари за вбивство та зґвалтування.
Наприкінці шістдесятих років Девіс активно брала участь в активності солідарності в Палестині. У 2011 році вона поїхала до Палестини з групою феміністичних вчених та активістів і сформувала кампанію для Ізраїлю, щоб покласти край сучасній расовій сегрегації.
Джон Леннон та Йоко Оно присвятили їй пісню “Angela” зі словами “Sister, we’re breathing together”, а “The Rolling Stones” – нетипову для себе політичну композицію “Sweet Black Angel”. Захоплення Анджелою Девіс висловлювали Жан-Поль Сартр та наставник дівчини Маркузе.
Анджела Девіс продовжує свою віддану роботу заради соціальної справедливості. Після звільнення з вʼязниці в 1972 році вона написала понад десяток книг і продовжує виступати на запрошених бесідах та симпозіумах для академічних громад.
Вона є членом виконавчої ради Ресурсного центру жінок кольору (WCRC) в районі затоки Сан-Франциско, а також працює з “Justice Now” – організацією, яка надає правову допомогу жінкам у вʼязницях. Девіс продовжує виступати в місцевих коледжах та на заходах, щоб продовжити дискусію про скасування вʼязниць, радикальний фемінізм, права ЛГБТКІА+, а також расову та соціальну справедливість.
Девіс щодня практикує йогу, пілатес, медитацію та веганство. Її відданість своєму загальному добробуту є прикладом того, що збереження здоровʼя дозволяє їй продовжувати працювати.
Джерела: