Еще с детства Дэвис как ребенку активистов суждено было стать известной темнокожей женщиной-революционером. Однако, чтобы стать лидером и лицом мирового социального движения, нужно больше смелости. Опыт Дэвис с трудностями, в том числе ее заключение и дальнейшая дискриминация, оказали глубокое влияние на ее работу как революционерки и повлияли на причины, которым она посвятила свое время и энергию. Расовая дискриминация на протяжении жизни оставалась центральным фокусом ее работы. А также она обращала внимание на пересечение многих бесправных идентичностей, таких как класс и пол. Она также боролась за другие социальные проблемы, такие как тюремная реформа, освобождение политических заключенных, израильско-палестинский конфликт и протест против войны во Вьетнаме. Далі на losangeleska.
Узнайте историю жизни Алин Барнсдолл — наследницы нефтяной отрасли и общественного Арт-парка.
Ранняя жизнь
Анджела Ю. Дэвис родилась 26 января 1944 года в Бирмингеме, штат Алабама. Родители Дэвис были учителями. Ее мать получила степень магистра во время летних каникул в школе, и вскоре после рождения Дэвис ее отец бросил преподавать и стал механиком. Дэвис – старейшая из четырех детей: Фания Дэвис Джордан, Реджинальд Дэвис и Бенджамин Дэвис. Ее родители были активно вовлечены в революционную и антирасистскую работу и были членами Национальной ассоциации содействия прогрессу цветных людей (NAACP), которая в то время была незаконной в глазах правительства. А также были участниками Южного негритянского молодежного конгресса (SNYC) – группы, сосредоточенной на создании альянсов между темнокожими людьми и защите неправомерно обвиняемых. Родители Дэвис поддерживали тесные отношения с другими революционерами, включая членов подпольной Черной коммунистической партии, с которой Дэвис провела достаточно времени в детстве, вероятно, влияя на ее будущее как активистку.
С шести лет Дэвис вспоминала свой страх перед Федеральным бюро расследований, поскольку они внимательно следили за ее семьей из-за причастности родителей к Коммунистической партии. Родители Дэвис оказали глубокое влияние на развитие ее убеждений и ценностей, учитывая ее раннее знакомство с революционной и антирасистской работой через NAACP и Коммунистическую партию.
Образование активистки
В результате Дэвис научилась воображать мир, отличный от мира, в котором она жила. Дэвис признала, что пошла по пути, ориентированному на активизм и образование, проложенное ее матерью, хотя она активно сопротивлялась этому пути в детстве. В возрасте 14 лет Дэвис получила стипендию для посещения средней школы Элизабет Эрвин – интегрированной, прогрессивной частной школы в Нью-Йорке.
В свои школьные годы Дэвис стала политически активной и занималась коммунизмом и философией. После окончания средней школы в 1961 году Дэвис посещала Университет Брандейса в Уолтеме, штат Массачусетс, во время которого она разделила свое время между активизмом и изучением французской литературы и западной философии.
Дэвис продолжила свое образование в аспирантуре во Франкфуртской школе в Западной Германии и присоединилась к антивоенной организации “Студенты за демократическое общество”, протестуя против войны во Вьетнаме в посольстве США. Она училась у Герберта Маркузе, политического философа, социального критика и поклонника новых левых и протестных движений в 1960-х годах. По словам Дэвиса, Герберт Маркузе научил ее, что можно быть академиком и активисткой, ученой и революционером.
В сентябре 1963 года Дэвису сообщили о взрыве баптистской церкви на 16-й улице в Бирмингеме, в результате чего погибли близкие друзья Дэвиса. Эта ужасная новость в сочетании с Чёрным освободительным движением в США заставили Дэвис перейти из Франкфуртской школы в Калифорнийский университет.
Начало приверженности Дэвис к свободе политических заключенных можно просмотреть через ее работу в качестве председателя комитета обороны Бобби Сила в Лос-Анджелесе. В 1969 году Дэвис присоединилась к Партии Черных Пантер и Студенческому Ненасильственному Координационному Комитету Лос-Анджелеса, когда преподавала на философском факультете Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе (UCLA). 19 июня 1970 года Дэвис была уволена из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе из-за ее связи с Коммунистической партией.
Жизнь в тюрьме
В это время Дэвис сосредоточилась на правозащитной деятельности, которая привела ее к Джорджу Джексону. Это был один из деятелей “Черных пантер”, сидевший в калифорнийской тюрьме Сан-Квентин за убийство полицейского. Дэвис начала адвокатировать Джексона, но влюбилась в своего подзащитного. 7 августа 1970 года Джонатан Джексон открыл огонь в зале суда в Сан-Рафаэле. Последствия этого конфликта привели к смерти судьи Гарольда Дж. Хейли, Джеймса Д. Макклейна и Уильяма А. Рождества. Джонатан Джексон использовал оружие, зарегистрированное по имени Дэвис. 19 августа 1970 года Дэвис была добавлена в список беглецов, за которыми охотились ФБР. 13 октября 1970 года Дэвис была обвинена в убийстве, похищении и заговоре.
Дэвис изучала йогу и занималась каратэ в тюрьме. Однако на нее эмоционально и психологически повлиял опыт в отдельной камере. Дэвис провела 13 недель в суде, 16 месяцев в тюрьме и потеряла миллион долларов на судебные сборы, прежде чем была оправдана от всех обвинений.
Дэвис написала свою первую автобиографию в возрасте 28 лет. Эта работа служит хроникой инцидентов конца 1960-х и начала 1970-х годов через призму молодой темнокожей активистки и члена Коммунистической партии, которая борется за освобождение. В течение своей автобиографии Дэвис напоминала читателям, что ее слава – это просто удача, и заявила, что любой другой политический заключенный мог быть подвергнут таким чрезвычайным жизненным событиям.
Общественная позиция
С момента создания в 1972 году Дэвис являлась сопредседателем Национального альянса против расистских и политических репрессий, с которым она руководила демонстрациями в 48 штатах. В начале 1980-х годов Дэвис организовала демонстрацию в Монтгомери, штат Алабама, чтобы повысить осведомленность о Джонни Гаррисе, темнокожем мужчине, приговоренном к смертной казни за убийство и изнасилование.
В конце шестидесятых годов Дэвис активно участвовала в активности солидарности в Палестине. В 2011 году она уехала в Палестину с группой феминистических ученых и активистов и сформировала кампанию для Израиля, чтобы положить конец современной расовой сегрегации.
Джон Леннон и Йоко Оно посвятили ей песню “Angela” со словами “Sister, we’re breathing together”, а “The Rolling Stones” – нетипичную для себя политическую композицию “Sweet Black Angel”. Увлечения Анджелой Дэвис выражали Жан-Поль Сартр и наставник девушки Маркузе.
Анджела Дэвис продолжает свою преданную работу ради социальной справедливости. После освобождения из тюрьмы в 1972 году она написала более десяти книг и продолжает выступать на приглашенных беседах и симпозиумах для академических общин.
Она является членом исполнительного совета Ресурсного центра женщин цвета (WCRC) в районе залива Сан-Франциско, а также работает с “Justice Now” — организацией, оказывающей правовую помощь женщинам в тюрьмах. Дэвис продолжает выступать в местных колледжах и на мероприятиях, чтобы продолжить дискуссию об отмене тюрем, радикальный феминизм, права ЛГБТКИА+, а также расовую и социальную справедливость.
Дэвис ежедневно практикует йогу, пилатес, медитацию и веганство. Ее преданность своему всеобщему благосостоянию является примером того, что сохранение здоровья позволяет ей продолжать работать.
Источники: